广义犹太教(亚哈督特)普及教育 研究室，拉比 魏亚伦
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“广义犹太教”的定义是：所有相信并且承认《律法书 Tora》，也就是在《圣经》中最开始的五本书， 重大纪念：耶路撒冷 解放41周年（1967），以色列国 独立60周年（1948），圣殿 空缺1938年（公元70）。 热烈庆祝：2008年北京奥运会，中国“金牌”总数排名：全球第一。 热烈庆祝：油价上升，大排量车加重税收，促使中国加速环保进程。 |
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=== 本周犹太历 === 当前 犹太历 的计算方法是：中国农历，月份减二，日期减一，日落之后，日期相同。 通过此方法计算，随时查看手机上的农历日期，就可以知道当天的 犹太历 日期。
为什么要计算 犹太历？就像中国人庆祝春节， 必须按照 农历 计算的道理一样， 犹太历 与 中国农历 都是以观测“月亮圆缺”为依据的历法，更加符合上帝的旨意。 常巧妙的是：犹太历 与 中国农历 都把“月缺”作为初一日，“月圆”作为十五日。 月份不同的原因是：以中两国的“谷物”成熟的月份不同。 上帝命令 以色列人 把小麦初熟的月份定为一月。
下面3个文件是“犹太历说明”的组成部分，为了方便查找，而分成3部分： 关于犹太历的说明：http://www.aaronway.net/calendar.doc 犹太历1月至6月的说明：http://www.aaronway.net/calendar,1-6.doc 犹太历7月至12月的说明：http://www.aaronway.net/calendar,7-12.doc
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=== 本月犹太节日 === 没有人可以说：我没时间读 《圣经》，因为我们有“安息日”。 一年中的50多个安息日，不是礼拜天，而是从 礼拜五日落 到 礼拜六日落， 不可工作，不可点火， 应该休息，应该诵读：《律法书》《先知书》《祈祷书》。 用标准口音 大声朗读 希伯来语经文，就是敬拜上帝：http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0.htm 安息日 必读经文 列表：http://www.aaronway.net/calendar-reading.doc
广州 本月 安息日 开始结束 时间表：http://www.chabadgz.org/calendar/view/month.htm 建议自己打印全年 犹太历，随时查看 安息日 开始/结束 时间表。打印设置：A4纵向，左右10mm，上下30mm。
如果你不在广州，请通过下面的“中国城市经纬度表”，计算出所在城市的 安息日 开始/结束时间： 中国主要城市 经度/纬度 列表：http://www.aaronway.net/china-city.mht 点击 Show Coordinate Options 计算 安息日 开始/结束时间：http://www.aaronway.net/Shabbat-time.mht 电子版 犹太历-基督历 对照，必须设定自己所在城市的经纬度：http://www.aaronway.net/Kaluach.zip
在安息日首先读《律法书》然后读《先知书》，这个犹太传统有超过2000年历史。在《圣经》中也有提及：《新约，使徒行传》
从上面的经文我们可以看到：《新约》圣经收录书信最多的作者---使徒保罗，他是一个正统犹太教信徒，在《新约，使徒行传》13章14节中，提到了关键词“安息日”和“犹太教堂”，在13章15节中，提到了关键词《律法书》和《先知书》。因为使徒保罗相信耶稣（耶稣亚）是基督（弥赛亚），所以使徒保罗是“弥赛亚犹太教”传教士。
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=== 祭司祝福 === 《律法书，民数记》6:24-26，是上帝命令的祝福语句。 通过祭司 Cohen，两手掌张开，呈现希伯来语字母 Shin 字型，每天向以色列人宣读：
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=== 【1】热爱上帝【2】热爱朋友【3】爱陌生人 ===
关键词：Love the Lord，在《律法书》中出现共有9次，全部在《申命记》中。 “热爱上帝”是《律法书》的第一大命令，第二大命令是“爱人如己”，包括：热爱朋友 与 爱陌生人。第一次出现命令“热爱上帝”的经文在《律法书，申命记》6章5节：
如何体现“热爱上帝”呢？就是牢记并且执行上帝的命令。中国古话也有相同的说法：恭敬不如从命。 【1】不读《律法书》，就不知道上帝的命令。 【2】不知道上帝的命令，就无法执行他的命令。 【3】不执行上帝的命令，就无法体现“热爱上帝”。
这两句希伯来语， 就是基督徒常说的“爱人如己”的原文。 《Rabbi Moshe Ben Maimon 613 Mitzvot》肯定命令，第206条。 我认为，住在“地球村”里的人，都是我周围的人，都是我的邻居，都是陌生人，如果从月球的角度看的话。
所以说，这个世界上没有一个人不犯罪。 因为按照上帝的标准，你要去爱你 认识的人 与 不认识的人，也就是说，你要去爱 所有的人。 而且，上帝所说的爱，不是“嘴皮”上的爱，而且是“行动”上的爱。例如： 【1】他（她）没有吃，你要给他（她）吃。 【2】他（她）没有喝，你要给他（她）喝。 【3】他（她）没有穿，你要给他（她）穿。 【4】他（她）没有住，你要给他（她）住。 然而，上帝为我们设立了“赎罪日 Yom haKipurim”可以赎清我们一切的罪。
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=== 中国宗教现状分析 === http://www.aaronway.net/china-religion.doc
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=== 神学根基 ===
《马太福音》5章19节，是 弥赛亚犹太教 的神学根基 。因为有 耶稣基督 的这句话，所以 弥赛亚犹太教 能够站立得住。 因为这是 耶稣基督 说的话，所以无论是谁反对，无论是 牧师 反对，还是 神父 反对，都将自动失效。 在19节经文中，“教训别人遵守律法诫命”的人，就是拉比。在希伯来语中，“伟大”与“拉比”的词根相同。 经文根据：现代中文译本《马太福音》
如果上面的经文，对于你来说，不疼不痒，那么下面的例子就将令人震惊： 耶稣说：不吃猪肉的人是“伟人”，吃猪肉的人是“小人”。（否定命令） 耶稣说：遵守安息日的人是“伟人”，不遵守安息日的人是“小人”。（肯定命令）
根据 永恒主 弥赛亚（基督）耶稣亚（耶稣）的教导，广义基督教的基督徒们可以被分为4大类： [1] 最大、最高、最好 的基督徒：自己努力遵行上帝的律法、诫命。教训他人努力遵行上帝的律法、诫命。 [2] 较大、较高、较好 的基督徒：自己努力遵行上帝的律法、诫命。教训他人反对遵行上帝的律法、诫命。 [3] 较小、较低、较差 的基督徒：自己反对遵行上帝的律法、诫命。教训他人努力遵行上帝的律法、诫命。 [4] 最小、最低、最差 的基督徒：自己反对遵行上帝的律法、诫命。教训他人反对遵行上帝的律法、诫命。
基督教传道人非常强调“永生”的重要性。 “永生”就是“永远活着”。“永生”就是“永远不死”。“永生”就是秦始皇梦寐以求的“长生不老”。 如果一个牧师，或者一个神父说：我们不应该遵守《旧约》，那么他就与“永生”没有关系了。经文根据： 《马太福音》基督耶稣 说：19:17……你若要进入永生，就当遵守诫命。 《马太福音》基督耶稣 说：19:17……你若要进入永生，就当遵守律法。 《马太福音》基督耶稣 说：19:17……你若要进入永生，就当遵守《旧约》。
有许多人说：基督教 与 犹太教 的区别是：基督教 信 耶稣，犹太教 不信 耶稣。 其实，这句话反过来说，也是正确的：犹太教 信 耶稣，基督教 不信 耶稣。下面就是论证： 基督教 信 耶稣：因为 基督教 承认 耶稣 是 弥赛亚，承认 耶稣 是 万王之王。 犹太教 不信 耶稣：因为 犹太教 否认 耶稣 是 弥赛亚，否认 耶稣 是 万王之王。 犹太教 信 耶稣：因为 耶稣 说：要遵守 律法、诫命、《旧约》、《律法书》，而 犹太教 坚持遵守。 基督教 不信 耶稣：因为 耶稣 说：要遵守 律法、诫命、《旧约》、《律法书》，但是 基督教 拒绝遵守。
换句话说：基督教 与 犹太教 双方都有对有错 。 这样到了审判日的时候，上帝就会根据个人的言行来审判个人，而不是根据你是什么宗教信仰来审判。 这也是上帝的计划，正好应验了《圣经》的名言：这个世界上没有“好人”没有“义人”，一个也没有。
耶稣基督的观点立场搞清楚了以后，哪些律法我们没有执行，哪些律法我们甚至根本不知道呢？ 请阅读 中文翻译的《613律法》：http://www.aaronway.net/613-Mitzvot.doc
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=== 拿细耳人 === http://www.aaronway.net/nazir.doc
我从2004年4月24日最后一次剃光头开始许愿归主，做拿细耳人（音译）离俗人（意译）。从此以后，我的头发不再剪去，直到耶路撒冷“第三圣殿”重建为止。因为根据上帝的命令，离俗人的头发必须在圣殿中才可以被剃去。为什么要剃光头？因为这样做就好像回到刚出生的婴孩，头发重新开始生长一样。上帝设计的你是什么模样？剪了头发就看不出来了。 为什么我们现在见不到其他犹太人/以色列人做离俗人，留长发呢？因为正统犹太教拉比认为：耶路撒冷“第三圣殿”没有重建，所有与“圣殿”相关的“律法”都无法执行。其实，“律法”的设立在公元前1300多年，“第一圣殿”被所罗门建立于公元前800多年。从“律法”设立到“第一圣殿”建立的500年间，没有“圣殿”，以色列人如何执行“律法”呢？很明显，这个“借口”是不能成立的。 经文根据：吕振中译本《律法书，民数记》
《新约圣经》的主要作者之一，使徒保罗，也曾经是一个拿细耳人（离俗人）。经文根据：《新约，使徒行传》18:18 保罗在哥林多和信徒们又住了好些日子，然后离开他们，跟百基拉和亚居拉一道坐船到叙利亚去。动身以前，他在坚革哩把头发剪掉了，因为他曾经许下一个愿。
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| === 犹太教简史 ===
犹太教经历了九次分裂，分别产生了七大教派 。详情请浏览：http://www.aaronway.net/history.htm 基督教认为应该遵守“十诫”，不应该遵守《旧约》。问题是：“十诫”也是《旧约》，这是明显的自相矛盾。
耶稣基督说：如果你要进入永生，就要遵守律法。 某些基督徒却反过来说：不要遵守律法。这样看来，某些基督徒与永生，没有关系。
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